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作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列通俗理論讀物的最新讀本，《中國(guó)式現(xiàn)代化面對(duì)面》秉承一貫的特點(diǎn)和風(fēng)格，堅(jiān)持文風(fēng)平實(shí)、樸實(shí)、切實(shí)，著力用樸素語(yǔ)言闡釋深刻道理，用生動(dòng)故事講解時(shí)代主題，通俗易懂、深入淺出。注重創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，文中插入大量反映新時(shí)代新氣象的圖表圖片，設(shè)置許多知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性的版塊欄目，制作配套動(dòng)漫微視頻和音頻，豐富和提升讀者的閱讀體驗(yàn)。

團(tuán)結(jié)奮斗，是流淌在中華民族血液里的文化基因和精神源泉。幾千年來(lái)，在這片神奇而富饒的土地上，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、自強(qiáng)不息，用勤勞、智慧和勇敢戰(zhàn)勝了數(shù)不勝數(shù)的艱難困苦，建立起一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，創(chuàng)造了世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開(kāi)辟美好未來(lái)。今天，中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景令人心馳神往，中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角讓人心潮澎湃，激勵(lì)著全體中華兒女同心同德、奮發(fā)奮進(jìn)，形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。

我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，要領(lǐng)導(dǎo)14億多中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)迄今為止最大規(guī)模的現(xiàn)代化，這項(xiàng)世所罕見(jiàn)的艱巨事業(yè)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)提出了重大考驗(yàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，解決了黨內(nèi)許多突出問(wèn)題，使黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全面加強(qiáng)，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力不斷增強(qiáng)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，更加充滿活力。以黨的二十大為新起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨整裝再出發(fā)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上新的趕考之路，在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上必將邁出更加鏗鏘的步伐。

人類社會(huì)走向世界歷史，這是一個(gè)必然的過(guò)程。伴隨著人類社會(huì)幾百年的現(xiàn)代化進(jìn)程，幾乎所有國(guó)家和民族都被卷入世界發(fā)展體系中，世界歷史的趨勢(shì)和特征越來(lái)越明顯，但全球范圍內(nèi)的矛盾沖突也越來(lái)越凸顯。過(guò)去具有全球性特點(diǎn)的現(xiàn)代化模式，都試圖用一種統(tǒng)一的樣板去改造別人，看似是為其他國(guó)家好，實(shí)質(zhì)是“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”，是狹隘的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，事實(shí)證明最終是行不通的。中國(guó)式現(xiàn)代化秉持為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的天下情懷，具有最大的包容性和開(kāi)放性，以新的文明形態(tài)促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

神州板蕩，山河破碎，在中華民族衰微之時(shí)，香港、澳門、臺(tái)灣先后被分離出去，離開(kāi)了祖國(guó)母親的懷抱。那一段歷史，寫滿了民族的屈辱和人民的悲痛，所有中華兒女對(duì)此刻骨銘心。100多年來(lái)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女魂?duì)繅?mèng)繞的強(qiáng)烈渴望，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)。伴隨著中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的步伐，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)迎來(lái)光明前景。我們黨創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想，并以此為指引，順利解決了香港、澳門問(wèn)題，推動(dòng)兩岸關(guān)系朝著正確方向發(fā)展。

中國(guó)古代第一兵書《孫子兵法》開(kāi)篇就指出：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”縱觀歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)與人類發(fā)展進(jìn)程總是如影隨形，幾乎沒(méi)有一天停止過(guò)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，過(guò)去5000多年的時(shí)間里，世界上共發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)14500多次。戰(zhàn)爭(zhēng)作為最高的斗爭(zhēng)形式，一定程度上塑造著地區(qū)版圖乃至世界格局。比如，秦統(tǒng)一六國(guó)基本奠定了中國(guó)大一統(tǒng)的疆域，新民主主義革命的勝利誕生了新中國(guó)，兩次世界大戰(zhàn)對(duì)當(dāng)代全球經(jīng)濟(jì)政治秩序的確立產(chǎn)生了決定性影響。可以說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)乎著民族的生死存亡，關(guān)乎著國(guó)家的興衰榮辱，也影響著世界格局的演變和人類歷史的走向。

國(guó)以安為興，民以安為樂(lè)。國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)安定有序、人民安居樂(lè)業(yè)的高度，準(zhǔn)確把握我國(guó)國(guó)家安全形勢(shì)變化新特點(diǎn)新趨勢(shì)，創(chuàng)造性提出了總體國(guó)家安全觀，從全局上對(duì)國(guó)家安全工作進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，對(duì)各重要領(lǐng)域的國(guó)家安全作出一系列重大決策部署，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)順利推進(jìn)提供牢靠安全保障。新征程上，要把強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興推向前進(jìn)，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的艱難險(xiǎn)阻，迫切需要我們堅(jiān)持底線思維和極限思維，把國(guó)家安全作為頭等大事，著力推進(jìn)國(guó)家安全體系和能力現(xiàn)代化，辦好發(fā)展和安全兩件大事，建設(shè)更高水平的平安中國(guó)，以新安全格局保障新發(fā)展格局。

建設(shè)美麗中國(guó)，是中華民族功在當(dāng)代、利在千秋的根本大計(jì)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，我們黨以史無(wú)前例的力度加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，開(kāi)展了一系列開(kāi)創(chuàng)性工作，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。面向未來(lái)，中國(guó)在繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化的征途上，不僅不會(huì)走“先污染后治理”的老路，更不會(huì)走“你污染我獲利”的病態(tài)之路，而是走一條綠色發(fā)展的新路，同時(shí)致力于推動(dòng)世界可持續(xù)發(fā)展，解決好工業(yè)文明帶來(lái)的問(wèn)題，為保護(hù)地球家園提供中國(guó)智慧、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

人民對(duì)美好生活的向往是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，是中國(guó)式現(xiàn)代化最根本的價(jià)值追求。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，中國(guó)人民的生活猶如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康、再到全面小康的歷史性跨越。現(xiàn)在，我們踏上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，人民對(duì)美好生活有了更高的期待和憧憬。黨的二十大堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，對(duì)增進(jìn)人民福祉、提高人民生活品質(zhì)作出一系列高含金量的政策安排，努力讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更好惠及全體人民。

文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)，文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族具有百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。中華文明之所以歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，中華民族之所以一次次鳳凰涅槃、浴火重生，一個(gè)很重要的原因就是博大精深、燦爛輝煌的中華文化具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，豐富滋養(yǎng)了中國(guó)人民的精神世界，為中華民族的發(fā)展壯大提供了有力精神支撐

人類為什么需要法律？這個(gè)看似簡(jiǎn)單、想起來(lái)又很復(fù)雜的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上反映了人們對(duì)法律的本質(zhì)、作用和精神的追問(wèn)。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，法律不是一開(kāi)始就有的，而是隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生的，特別是在階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之后，相對(duì)系統(tǒng)的成文法開(kāi)始出現(xiàn)。法治是衡量文明程度的一把尺子，法治愈發(fā)達(dá)，文明愈進(jìn)步。尤其是近幾百年的世界歷史表明，一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家必然是法治國(guó)家，國(guó)家要走向現(xiàn)代化必須走向法治化。

民主是全人類的共同價(jià)值，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。歷史和實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主，是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的必然要求，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要任務(wù)。這是對(duì)社會(huì)主義民主政治建設(shè)規(guī)律的深刻總結(jié)，也是推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化在政治領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。

世界現(xiàn)代化的進(jìn)程，從一定意義上說(shuō)是人類知識(shí)革命的產(chǎn)物，離不開(kāi)教育的積淀、科技的突破、人才的支撐。回顧歷史，西歐資本主義國(guó)家之所以最早進(jìn)入現(xiàn)代化，與其興辦一批著名大學(xué)、集聚一批一流科學(xué)家、產(chǎn)生一批重要科技成果是分不開(kāi)的。可以說(shuō)，現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必定是教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)。正是基于對(duì)教育、科技、人才重要作用的深刻認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，始終高度重視發(fā)展教育、科技、人才事業(yè)，提出了“百年大計(jì)，教育為本”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“人才是第一資源”等重大論斷，作出了科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等重大部署，為中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一部人類文明史，就是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的歷史，也是通過(guò)發(fā)展不斷創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的歷史。當(dāng)代世界，發(fā)展是解決人類一切問(wèn)題的“總鑰匙”。很多欠發(fā)達(dá)國(guó)家政治、社會(huì)不穩(wěn)定，根子上是發(fā)展短板造成的；今天一些發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)的各種問(wèn)題，很大程度上也是發(fā)展動(dòng)力衰竭引起的。中國(guó)不僅認(rèn)識(shí)到發(fā)展的重要性，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，而且因時(shí)應(yīng)勢(shì)調(diào)整發(fā)展理念、方式和格局，不斷提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，使發(fā)展獲得源源不斷的強(qiáng)勁動(dòng)力。

大道之行，天下為公。中華民族所追求的復(fù)興，是在世界現(xiàn)代化大背景下展開(kāi)的，不僅要實(shí)現(xiàn)本國(guó)的繁榮富強(qiáng)，而且要在這一歷史進(jìn)程中推動(dòng)人類文明的發(fā)展進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民就是以這樣的宏大格局來(lái)把握世界大勢(shì)和中國(guó)走向的。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有最大先進(jìn)性、現(xiàn)實(shí)性、包容性，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為拓展強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興道路作出的歷史性貢獻(xiàn)，也是中國(guó)為豐富和發(fā)展人類文明形態(tài)作出的世界性貢獻(xiàn)。面向新時(shí)代新征程，黨的二十大把以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興明確為中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)，就是號(hào)召全黨全國(guó)各族人民把全部精力、全部熱情投入到這項(xiàng)壯麗而崇高的事業(yè)中來(lái)。

作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是在把握時(shí)代變化、回答時(shí)代課題中應(yīng)運(yùn)而生、豐富發(fā)展的，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。這一思想扎根中國(guó)大地、賡續(xù)中華文明，以全新的理論視野、豐富的思想內(nèi)涵、深邃的理論觀點(diǎn)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深化了對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，是馬克思主義發(fā)展史上的一座雄偉理論高峰，是指引我們?nèi)孀呦颥F(xiàn)代化、發(fā)展人類文明新形態(tài)的一面光輝思想旗幟。

新時(shí)代十年，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。實(shí)踐雄辯地證明，“兩個(gè)確立”是新時(shí)代十年實(shí)現(xiàn)偉大變革的決定性因素，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。作為黨在新時(shí)代取得的重大政治成果，“兩個(gè)確立”已經(jīng)成為全黨全軍全國(guó)各族人民的高度共識(shí)和共同意志，已經(jīng)寫在了新時(shí)代的偉大征程上、寫在了全黨全軍全國(guó)各族人民的心坎上，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大底氣和保證，必將引領(lǐng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興航船劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

今天的中國(guó)，以自己的奮斗前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，以自己的貢獻(xiàn)前所未有地影響著世界。置身于這樣宏大的時(shí)空背景中，立志千秋、胸懷天下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，開(kāi)始了新的思考和謀劃。黨的二十大立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，指明了新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記在大會(huì)上所作的報(bào)告，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治宣言，是以中國(guó)智慧推動(dòng)建設(shè)更加美好世界的行動(dòng)綱領(lǐng)。

連日來(lái)，通俗理論讀物《中國(guó)式現(xiàn)代化面對(duì)面》受到廣泛關(guān)注。該書用樸素語(yǔ)言闡釋深刻道理，用生動(dòng)故事講解時(shí)代主題，通俗易懂、深入淺出，旨在講清講透中國(guó)式現(xiàn)代化深厚的歷史底蘊(yùn)、廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和光明的發(fā)展前景。