新華社香港6月18日電 題:澳大利亞藝術(shù)家邵志飛:我與香港共同創(chuàng)作
新華社記者陸蕓
陽光明媚的一天,香港市民黃小姐騎著自行車經(jīng)過修葺規(guī)整的草坪,在雕塑噴泉前稍作停留,欣賞舉世聞名的凡爾賽花園。
這是5月18日在香港拍攝的“虛擬凡爾賽宮之旅”展車體廣告。新華社記者 王申 攝
這愜意的旅程發(fā)生在新界沙田的香港文化博物館。正展出的“虛擬凡爾賽宮之旅”展中,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授杰弗里·肖(中文名邵志飛)設(shè)計的互動裝置讓參觀者可以足不出戶,騎車“游覽”凡爾賽花園。
在香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授、藝術(shù)家邵志飛在配備有傳感器和生物識別技術(shù)的全景影院中展示作品(5月11日攝)。新華社記者 王申 攝
“我一直希望觀眾能成為藝術(shù)作品的共同創(chuàng)作者?!鄙壑撅w說。自2009年移居香港以來,這個澳大利亞人以藝術(shù)家、策展人和學(xué)者的身份,為香港的藝術(shù)發(fā)展作出貢獻。他與香港之間也逐漸形成了一種良性互動:不斷從這座城市豐富多元的文化中汲取靈感,并用藝術(shù)講述香港的過去、現(xiàn)在與未來。
藝術(shù)源于生活
香港文化博物館的展廳內(nèi),三張曲面屏幕交錯陳列,地面設(shè)計成草坪的綠色,為參觀者創(chuàng)造身臨其境的體驗。騎上固定在地面的自行車,參觀者可以自由控制騎行速度。騎得快些,凡爾賽花園的樹木呼嘯而過;騎得累了,便可以停下瀏覽景點介紹。
“我不僅想為騎車的觀眾提供游覽體驗,那些在展廳里走動的游客也可以觀賞屏幕上的景觀,就像真正在花園中游覽一樣。”邵志飛說。
三塊曲面屏的相對位置經(jīng)過精心設(shè)計,使得觀眾在展廳內(nèi)任一處都至少可以觀賞到兩塊屏幕上的景觀。每名騎行者在看到眼前景色的同時,也可以用余光看到另一名騎行者的旅程。
“這源于真實世界的經(jīng)驗:我們游覽任何地方都不會只看前方,而是環(huán)顧四周。我們對于真實世界的體驗是各種印象的拼接?!鄙壑撅w說。
真實世界一直是邵志飛互動藝術(shù)作品靈感的來源。上世紀80年代末,其里程碑式作品《易讀城市》以阿姆斯特丹等城市的建筑為創(chuàng)作基礎(chǔ),用計算機生成的三維字母代替城市建筑。觀眾通過騎自行車的方式穿越這座虛擬城市,選擇不同“道路”會產(chǎn)生不同文本組合,整段旅程像是讀了一本有關(guān)這座城市的立體書。
“我所有藝術(shù)作品的一個共同目標是:創(chuàng)造藝術(shù)想像空間與真實世界體驗之間的連結(jié)?!鄙壑撅w說。
科技賦能藝術(shù)
走進香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,約兩人高的360度全景屏幕創(chuàng)造了一個沉浸式的影院空間。這一由400個LED顯示屏組裝而成的設(shè)備承載著邵志飛對于“未來影院”的設(shè)想。
這座配備了傳感器和生物識別技術(shù)的全景影院可以實時捕捉觀眾的表情、動作和位置,并根據(jù)觀眾的反應(yīng)實時調(diào)整藝術(shù)表達。在邵志飛看來,這將打破傳統(tǒng)電影的線性敘事,創(chuàng)造“人機互動”的全新藝術(shù)體驗。
“香港曾在電影制作上處于領(lǐng)先地位,我相信現(xiàn)在是再創(chuàng)輝煌的時候,只不過這次朝著新的方向?!鄙壑撅w說。
他舉例說,一場舞蹈表演中,全景影院內(nèi)的觀眾可以隨意走動,站成一排或者圍成一圈。他們的手勢、位置、關(guān)注的焦點被傳感器識別,舞蹈隨之變化?!霸谶@樣的情境中,觀眾成了編舞者?!?/p>
類似互動和沉浸式的體驗貫穿在邵志飛的大部分作品中。在香港故宮文化博物館開幕展中,一組名為《夢境》的互動裝置尤為特別。參觀者可以在仿照清朝家具制作的環(huán)形躺椅上躺下,仰視投射到天花板上的影像,同時能聽到乾隆皇帝悼念亡妻的詩句。
在邵志飛看來,藝術(shù)能夠連結(jié)過去、現(xiàn)在和將來。
“我認為每位藝術(shù)家的作品都基于對過去的深深尊重。因為從某種程度上來說,無論多么前衛(wèi)和激進,所有藝術(shù)都是歷史的延續(xù)。”他說。
技術(shù)不斷迭代,邵志飛的互動和沉浸式設(shè)計也愈加完善和成熟。技術(shù)進步給予藝術(shù)表達更多空間,賦能藝術(shù)家關(guān)于未來的想象。
向香港致謝
1944年出生在墨爾本的邵志飛19歲時便離開澳大利亞,在意大利、英國、德國等國家進行新媒體藝術(shù)創(chuàng)作。2009年,香港城市大學(xué)邀請邵志飛擔(dān)任創(chuàng)意媒體學(xué)院院長,他欣然接受。
初到香港的邵志飛對中國文化十分陌生?!澳菚r候我辨認不出中國書法字體的區(qū)別,它們看起來一模一樣。如今我開始體會不同字體間的差異,也能夠理解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)表達?!彼f。
這座城市對于藝術(shù)和文化遺產(chǎn)的熱愛給予了邵志飛更多創(chuàng)作機會。2012年,經(jīng)“香港敦煌之友”介紹,邵志飛與敦煌研究院合作,通過增強現(xiàn)實等技術(shù)將莫高窟場景進行數(shù)字還原,觀眾通過平板電腦就可以看到敦煌壁畫。
在香港生活十余年,邵志飛震撼于這座城市的豐富和多元。他說,香港是世界上最上鏡的城市之一,隨手一拍都是大片?!皩ξ襾碚f,這意味著能夠創(chuàng)作出獨屬于香港的作品?!?/p>
2021年,邵志飛團隊受特區(qū)政府旅游事務(wù)署委托創(chuàng)作的《城市景昔》項目上線。項目用增強現(xiàn)實等技術(shù),將智能手機轉(zhuǎn)化為穿越時空的視窗,將香港歷史全景圖像和現(xiàn)場真實全景結(jié)合,以360度全景圖像呈現(xiàn)。
對于藝術(shù)家來說,作品中往往有真情流露。目前,邵志飛正策劃制作一個香港版的《易讀城市》來表達他對這座城市的敬意和感激,只不過這次代替城市建筑的,不是字母,而是漢字。
“我享受在這里的每一分鐘。我逐漸了解香港的媒體藝術(shù)社群,成為這個群體的一部分,并為它作出貢獻。”他說。
在香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授、藝術(shù)家邵志飛在講解自己的作品(5月11日攝)。新華社記者 王申 攝
在香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授、藝術(shù)家邵志飛在自己的作品前駐足(5月11日攝)。新華社記者 王申 攝
在香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授、藝術(shù)家邵志飛接受新華社記者專訪(5月11日攝)。新華社記者 王申 攝
在香港浸會大學(xué)視覺化研究中心,香港浸會大學(xué)視覺藝術(shù)院講座教授、藝術(shù)家邵志飛接受新華社記者專訪(5月11日攝)。新華社記者 王申 攝