新華社香港8月7日電 題：“紙?jiān)笸酢毕闹薪ǎ河腥A人的地方就需要扎作
新華社記者 陸蕓 王旭
在高樓林立的香港中環(huán)，一座別樣的“建筑”吸引了路人的目光：一座四層樓高的巨型花燈色彩斑斕，為充滿現(xiàn)代化氣息的中環(huán)平添了一分傳統(tǒng)美感。
這座主體由竹子、鐵線和紗布制成的如意宮燈高13.08米、寬9.03米，打破了世界最大吊掛花燈的吉尼斯紀(jì)錄。從7月初開(kāi)始，這盞大型花燈在中環(huán)一處廣場(chǎng)持續(xù)展出3個(gè)月，慶祝香港回歸祖國(guó)25周年。
花燈的創(chuàng)作者是被譽(yù)為香港“紙?jiān)笸酢钡南闹薪ā臉I(yè)40多年，這位手藝人見(jiàn)證了香港扎作行業(yè)的起起伏伏，為保護(hù)和傳承這項(xiàng)香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做出了不懈努力。
奪回來(lái)的世界紀(jì)錄
夏中建的工作坊“天寶樓扎作”位于香港島中西區(qū)一條小巷里。工作間內(nèi)擺滿了竹篾、砂紙等材料和工具。稍顯凌亂的臺(tái)面上，兩張精心裝裱的證書(shū)格外顯眼。
2017年，夏中建曾經(jīng)制作了一個(gè)超過(guò)9米高的花燈，打破了當(dāng)時(shí)世界最大吊掛花燈的吉尼斯紀(jì)錄。但這個(gè)紀(jì)錄很快被日本人打破了。
“扎作工藝是我們中華民族自古流傳下來(lái)的東西，我們不能被人比下去。”夏中建下決心一定要把這項(xiàng)世界紀(jì)錄奪回來(lái)。
紙?jiān)鸪跤糜诠糯耖g宗教祀祭活動(dòng)，逐漸發(fā)展成為慶祝節(jié)日的一種裝飾藝術(shù)，并傳入一些亞洲國(guó)家。
此次在中環(huán)展出的如意宮燈，刷新了世界最大吊掛花燈的吉尼斯紀(jì)錄，得到了世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)的認(rèn)證。
花燈制作完成的第一天，香港遭遇八號(hào)風(fēng)球。“我的電話響個(gè)不停，所有人都來(lái)問(wèn)‘夏師傅，花燈會(huì)不會(huì)弄壞啊’。我告訴他們：放心，肯定沒(méi)問(wèn)題。”
臺(tái)風(fēng)過(guò)后，花燈果然完好如初。夏中建說(shuō)，他在設(shè)計(jì)時(shí)就考慮到了臺(tái)風(fēng)等因素，選材用了上好的布料，組件嚴(yán)選細(xì)作，保證花燈牢固。
香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官李家超特意前來(lái)參觀并自拍“打卡”。“通過(guò)展現(xiàn)非凡技藝，創(chuàng)下又一世界紀(jì)錄，實(shí)在非常振奮人心。”李家超說(shuō)。
夏中建接受新華社記者專(zhuān)訪（7月28日攝）。新華社記者 吳曉初 攝
非遺傳承的挑戰(zhàn)
一把尺、一把剪、一捆竹篾、一疊砂紙，扎作師傅運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的工具和材料，經(jīng)上色和組裝，可以制作出千變?nèi)f化的手工藝品。香港常見(jiàn)的制成品包括花炮、花燈、龍頭、獅頭和紙質(zhì)祭品等。
20世紀(jì)初，香港的扎作行業(yè)十分興旺，曾經(jīng)出現(xiàn)不少大型紙?jiān)仭?0年代末，一些內(nèi)地扎作師傅來(lái)港，香港扎作行業(yè)迎來(lái)最蓬勃的日子。60年代，香港的手工花燈還經(jīng)常出口至英國(guó)、美國(guó)、瑞典等國(guó)家。
然而，隨著城市發(fā)展和時(shí)代變遷，扎作行業(yè)日漸式微。夏中建回憶，上世紀(jì)80年代，他的工作坊尚有20多名扎作師傅。如今，算上自己和兒子，天寶樓也只有4名扎作師傅。
夏中建形容扎作是一個(gè)“很悶”的行業(yè)，年輕人需要耐得住寂寞，才能日復(fù)一日在同樣的環(huán)境里工作十幾個(gè)小時(shí)。
2017年，扎作技藝被列入首批“香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。為了保護(hù)和傳承這項(xiàng)民間藝術(shù)，夏中建和其他手藝人與不同機(jī)構(gòu)合作舉辦工作坊，向市民和學(xué)生傳授扎作技藝。
每周3天，夏中建都會(huì)去當(dāng)?shù)貙W(xué)校進(jìn)行扎作教學(xué)。在坪洲島一所小學(xué)，夏中建教學(xué)生制作錦鯉花燈，他負(fù)責(zé)制作魚(yú)頭，而孩子們負(fù)責(zé)制作魚(yú)鱗。
“每天他們放學(xué)后都會(huì)做一片魚(yú)鱗放上去，現(xiàn)在已經(jīng)一個(gè)多月了。再過(guò)一個(gè)月就可以做好一盞兩米的錦鯉花燈，剛好能趕上中秋節(jié)。”夏中建說(shuō)。
傳統(tǒng)藝術(shù)的中國(guó)魂
從事扎作40多年，夏中建經(jīng)手的作品無(wú)數(shù)，他印象深刻的是一次兼具靈感和情懷的創(chuàng)作。那個(gè)客戶想設(shè)計(jì)一盞在公園展出的大型花燈，創(chuàng)意不限，只要求讓人看一眼就明白花燈想要表達(dá)的寓意。
夏中建坐在屋里想破了頭。電視里正放著神舟五號(hào)飛船返回地球的新聞，突然間夏中建就有了主意。
“看到電視里楊利偉從太空返回地球，靈感一下子來(lái)了：我要做一個(gè)航天主題的作品，表現(xiàn)中國(guó)航天精神。”他說(shuō)。
想法有了，創(chuàng)作就變得容易。夏中建馬上拿起畫(huà)筆，15分鐘，一個(gè)包含神舟火箭、航天員、太陽(yáng)系天體的設(shè)計(jì)雛形就完成了。作品展出后，許多市民前來(lái)拍照留念。
夏中建是香港“一代獅王”夏國(guó)璋的兒子，爺爺夏漢雄是武術(shù)門(mén)派“柔功門(mén)”的創(chuàng)始人。從武術(shù)、舞獅到扎作，祖孫三代人傾其一生發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，并把它們發(fā)展成為聯(lián)結(jié)香港和內(nèi)地的重要紐帶。
夏中建說(shuō)，他常去廣東佛山與當(dāng)?shù)嘏笥呀涣鳎诜沁z的傳承問(wèn)題上往往能夠碰撞出火花。他在東莞還設(shè)有一個(gè)扎作工廠，生產(chǎn)紙?jiān)闷窛M足香港和內(nèi)地的需求。
“要想扎作技藝傳承下去，香港和內(nèi)地一定要合作。”夏中建說(shuō)。
夏中建說(shuō)，有華人的地方，永遠(yuǎn)都存在扎作的需求。每逢中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，海外華人只要看到色澤艷麗的花燈、熱鬧非凡的舞龍舞獅，就會(huì)想起他們共同的根。
