新華社福州10月27日電 題:別樣方式打開《茉莉花》——一位臺灣音樂教授的藝術(shù)輔療探索
新華社記者劉暢
“《茉莉花》這首民歌屬于中國傳統(tǒng)音樂的徵調(diào),徵調(diào)式樂曲活潑歡暢,具五行中的‘火’性,讓人心情愉悅、益氣安神。”這是臺南藝術(shù)大學(xué)音樂學(xué)院教授賴錫中為他的藝術(shù)輔療對象開出的“音樂處方”。
這位致力于中國民族音樂輔療研究的音樂家認(rèn)為,中國音樂的“五音”與“五行”一一對應(yīng),也關(guān)聯(lián)著人體五臟,可感染、調(diào)理情緒,促進(jìn)身心健康。他所從事的“藝術(shù)長照”工作,是不少臺灣藝術(shù)工作者探索的新領(lǐng)域與新職業(yè)。
賴錫中正在福建參加“兩岸文化聯(lián)誼行”活動,日前向新華社記者談起他的中國民族音樂探索之路。
上世紀(jì)60年代出生的賴錫中從小喜愛音樂,年少時家里希望他做水電工貼補(bǔ)家用,但他偏偏用辛苦做工賺來的錢苦學(xué)二胡,又如愿考入臺灣中國文化大學(xué)中國音樂學(xué)系。
取得音樂碩士學(xué)位后,賴錫中入職高雄市的民樂團(tuán),后擔(dān)任團(tuán)長。上世紀(jì)90年代,兩岸文化交流熱潮興起,他曾率團(tuán)赴大陸多個城市巡回演出。
“那時樂團(tuán)間的樂譜是流通的,我們排演了京劇《杜鵑山》中《亂云飛》選段的民樂版,難度非常大,在北京音樂廳演出非常成功,還去了哈爾濱、上海等城市巡演。”回憶起當(dāng)年登上大陸舞臺,賴錫中仍難掩激動。
從樂團(tuán)辭職后,賴錫中走進(jìn)臺南藝術(shù)大學(xué)成為講師。第二年就晉升副教授,他卻決定讓自己“變回學(xué)生”——考取了福建師范大學(xué)博士研究生,工作日在臺南教書,寒暑假則師從民族音樂學(xué)家王耀華,主攻儒家傳統(tǒng)祭祀音樂。
從小聽著臺南孔廟祭祀音樂入迷的賴錫中告訴記者,臺南孔廟的祭祀音樂與臺灣其他孔廟不同,添加了中國古老的器樂曲調(diào)“十全腔”。“十全腔”是清代道光年間自閩浙一帶傳入臺灣,并進(jìn)入臺南孔廟的禮樂體系。作為閩臺同源的傳統(tǒng)音樂,對它的整理記錄是兩岸音樂史研究的共同課題。
30多年來,賴錫中對臺南孔廟祭樂的研究從未中斷。他認(rèn)為,有社會責(zé)任的研究者應(yīng)走出象牙塔、走入民間。以藝術(shù)促進(jìn)健康,就是他正在深耕的新事業(yè)。
臺南藝術(shù)大學(xué)遠(yuǎn)離市中心,賴錫中發(fā)現(xiàn),學(xué)校附近社區(qū)的年輕人幾乎都出外工作,空巢老人比例很高。于是,一個“藝術(shù)陪伴”計劃在他腦海中生成。“2017年開始,我們把音樂課堂搬進(jìn)了社區(qū)。”
“課程分為兩部分,一是讓學(xué)生教老年人一種音樂行為,如唱歌、舞蹈、打鼓,二是請老人教年輕人,可以是本地歷史、非遺制作,或講故事。”他說,互學(xué)效果好過單向?qū)W習(xí)。
有關(guān)統(tǒng)計顯示,截至今年7月底,65歲以上人口逾420萬,約占臺灣地區(qū)總?cè)丝诘?7%。如何幫助老人幸福安度晚年,是兩岸共同關(guān)注的課題。
“音樂是一種特殊的康復(fù)力量,藝術(shù)陪伴、藝術(shù)輔療和藝術(shù)長照分別對應(yīng)不同階段的長者照顧。”賴錫中說,在他主持的臺南藝術(shù)大學(xué)民族音樂學(xué)研究所,讓高齡者有幸福感地“優(yōu)雅老化”是專門的研究課題,中國傳統(tǒng)的“五行”學(xué)說和經(jīng)典民歌旋律給了這項研究重要的理論與實踐支持。
賴錫中與同業(yè)人士成立了藝術(shù)長照協(xié)會,通過培養(yǎng)“藝術(shù)長照師”,讓藝術(shù)輔療有了更多的實踐。此次到福建參加“兩岸文化聯(lián)誼行”活動,他希望有機(jī)會分享這方面的經(jīng)驗與思考。
音樂不只是表演,更具有陪伴和輔療功能。這位致力于中國民樂傳承的寶島音樂家,正以新的方式“打開”傳統(tǒng)經(jīng)典。