十月的寶頂山秋高氣爽，穿越豐茂的樹林，沿著山路拾級(jí)而上，就來到了聞名遐邇的大足石刻寶頂山景區(qū)。世界最大的石雕半身臥佛像，兩翅張展、意氣風(fēng)發(fā)的孔雀明王，5萬余尊造像、10萬余字銘文……西南山嶺的崖壁之上，這些有著1000多年歷史的精美石刻，吸引了來自全國(guó)各地絡(luò)繹不絕的游客。
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的釋伽涅槃圣跡圖。新華社記者 李前磊 攝
大足石刻是重慶市大足區(qū)境內(nèi)所有石刻造像的總稱。在素稱“石刻之鄉(xiāng)”的大足區(qū)境內(nèi)，石刻造像分布于全區(qū)近百處，其中尤以北山、寶頂山、南山、石門山、石篆山石刻最具特色。這些造像始建于初唐，興盛于兩宋，余緒綿延至明清，前后歷時(shí)1370多年。“大足石刻是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表作，也是9至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最后一座豐碑。”大足石刻研究院大足學(xué)研究中心副主任李小強(qiáng)說。
“這是我第一次看到有千只手的千手觀音，真的很震撼。”來自安徽的游客謝女士駐足在千手觀音造像前連連稱嘆。一般說來，觀音造像只要有十只手，便可稱“千手觀音”。而在重慶大足88平方米的石崖上，卻有一尊擁有千只手的千手觀音，掌心含有一眼，手中大多執(zhí)有法器，千姿百態(tài)，金碧輝煌。
李小強(qiáng)說：“千手觀音造像在中國(guó)佛教造像中比較普遍，但像這樣名副其實(shí)、立體的石刻千手觀音卻世所罕見，這龕千手觀音造像集雕刻、彩繪、貼金于一體，距今有800多年的歷史。”
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的千手觀音造像。新華社記者 李前磊 攝
在千手觀音造像不遠(yuǎn)處，佇立著氣勢(shì)磅礴的華嚴(yán)三圣像。走到高達(dá)7米的造像下，遙遙望見文殊手捧1.68米高的七級(jí)寶塔，手臂懸空，塔和手的重量近千斤，古代的匠師們巧妙運(yùn)用了建筑力學(xué)原理，將袈裟一角搭在前臂，斜向下垂與膝部相接，形成了三角形的穩(wěn)固結(jié)構(gòu)，使文殊手托寶塔千年不墜。
“除了佛菩薩等題材的石刻，大足石刻中還有很多描繪當(dāng)時(shí)人們世俗生活和民俗風(fēng)情的造像，這也是大足石刻的一大特色。”李小強(qiáng)告訴記者。
想了解大足石刻的世俗化特征，就不得不提到寶頂山的牧牛圖造像。這龕造像取材于古人山中牧牛的現(xiàn)實(shí)，順著山巖的自然彎曲，刻畫出牧牛人揮鞭趕牛、暢然酣睡，牛兒翹尾狂奔、自舔其蹄等生動(dòng)逼真的形象，其別致的民間情調(diào)把游客帶入詩(shī)情畫意的民間生活中。
“除牧牛圖外，養(yǎng)雞女、吹笛女等石刻也表現(xiàn)出大足石刻世俗化的一面。”李小強(qiáng)說，“大足石刻不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，也是一種歷史記憶的傳承，我們可以通過這些古老的石刻看到9至13世紀(jì)的中國(guó)日常社會(huì)生活。”
這是在大足石刻寶頂山景區(qū)拍攝的“吹笛女”造像。新華社記者 李前磊 攝
大足石刻經(jīng)歷千年風(fēng)雨，依然堅(jiān)挺，不僅依靠古人精湛高超的雕刻工藝，也得益于石刻研究保護(hù)人員的悉心照料，在重慶大足石刻文物醫(yī)院中，就有這樣一幫為文物“看病”的研究人員。
“千手觀音在修復(fù)前，我們通過‘文物體檢’發(fā)現(xiàn)它有34種‘病害’，我們花了8年的時(shí)間修復(fù)，讓它重現(xiàn)光彩。”大足石刻研究院保護(hù)工程中心主任陳卉麗說，專家團(tuán)隊(duì)通過傳統(tǒng)工藝結(jié)合三維掃描、微環(huán)境氣象監(jiān)測(cè)等現(xiàn)代技術(shù)手段完成了文物的搶救性保護(hù)。
近年來，大足石刻研究院持續(xù)創(chuàng)新文物保護(hù)科技手段，建成了集文物病害診斷檢測(cè)、保護(hù)修復(fù)、文物數(shù)字化等為一體的綜合性大足石刻文物醫(yī)院。“文物修復(fù)就像人去醫(yī)院看病一樣，文物醫(yī)院建成投用后，更多‘患病’的文物經(jīng)過修復(fù)煥發(fā)出新的活力。”陳卉麗說。
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記者：劉梓桐、周文沖、吳楠
視頻：李前磊、劉梓桐
策劃、編輯：王黎、李明輝
海報(bào)：李明輝
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