習(xí)近平總書記前不久在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)指出，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。
凝望成都，誠(chéng)哉斯言。
神秘莫測(cè)的三星堆，折射出古蜀文明的輝煌歷史，成為中華文明多元一體格局中的燦爛一支；
聞名于世的都江堰，滋潤(rùn)出天府之國(guó)的富庶綿長(zhǎng)，傳承千年城址不變、城名未改；
大名鼎鼎的交子錢，成全了繁華的商業(yè)都會(huì)，留下煙火人間的幸福長(zhǎng)卷……
這就是成都，一片沉淀下自強(qiáng)不息、樂觀通達(dá)、開放包容精神氣質(zhì)的人文沃土；一座生機(jī)澎湃、動(dòng)能不竭的宜居之城。
信念：達(dá)觀堅(jiān)毅 奮斗不息
大名鼎鼎的立式說唱俑，1963年出土于成都市郫縣宋家林一處東漢磚室墓，現(xiàn)存于四川博物院。他手舞足蹈、開懷大笑的表情讓海內(nèi)外游客印象深刻。四川博物院專家謝志成指出，四川出土的漢代陶俑有一個(gè)共同點(diǎn)，全都面帶笑容。
2001年，成都金沙遺址出土了一枚圓形黃金飾品，靈動(dòng)傳神。其圖案鏤空，分內(nèi)外兩層，內(nèi)層周圍等距分布12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒，象征太陽(yáng)；外層由4只鳥首足相接，呈逆時(shí)針飛翔，令人聯(lián)想到“金烏負(fù)日”的美麗傳說。
“這件來自3000年前的古蜀太陽(yáng)神鳥金飾，體現(xiàn)了古蜀先民對(duì)光明與生命由衷的熱愛、堅(jiān)毅的向往與永恒的追逐。”成都金沙遺址博物館館長(zhǎng)朱章義說。
圖為成都金沙遺址出土的商周古蜀太陽(yáng)神鳥金飾。張艷 攝
說唱俑、太陽(yáng)神鳥以及這片土地上的其他文化符號(hào)，都是成都城與成都人真實(shí)精神氣質(zhì)的寫照，其內(nèi)涵都與堅(jiān)毅達(dá)觀、奮斗不息建設(shè)幸福家園的追求深深契合——
成都地處四川盆地的“盆底”，四周崇山阻隔，本與外界無(wú)路可通?！拔宥￠_山”傳說寄托著古蜀先民走出盆地、聯(lián)通世界的渴望，也以傳說的形式記錄了劍門蜀道的最初來歷。
面對(duì)水患，先民們不屈服不氣餒，終于建成都江堰，這才有了“水旱從人、不知饑饉”的“天府之國(guó)”。
圖為2023年5月7日拍攝的都江堰。何勃 攝
秦漢時(shí)，成都城以其豐沃傲立西南，“列備五都”。到唐宋時(shí)，“揚(yáng)一益二”天下聞名，成都已成為全國(guó)最繁華的兩個(gè)工商業(yè)城市之一，世界上第一張紙幣——交子在這一時(shí)期出現(xiàn)在成都，極大便利了商品流通，進(jìn)一步展示了成都人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
歷史上，成都也曾因戰(zhàn)亂災(zāi)禍飽經(jīng)磨難，但總能靠著一股子直面苦難的頑強(qiáng)，最終戰(zhàn)勝浩劫、重建家園、涅槃重生。這也是今天，支撐成都戰(zhàn)勝震災(zāi)、疫情的重要精神力量源頭之一。
2022年6月，習(xí)近平總書記在四川考察時(shí)指出，全黨全民族都要敬仰我們自己的文化，堅(jiān)定文化自信。
放眼成都，在那些最能展現(xiàn)它城市風(fēng)采、最能體現(xiàn)它氣質(zhì)風(fēng)韻、最能反映它生活風(fēng)范的地方，總是閃耀著文化光彩。
風(fēng)景如畫的成都龍泉山城市森林公園高處，被稱為“城市之眼”的丹景臺(tái)，其設(shè)計(jì)圖樣中融入了金沙遺址文物的形象；
2005年10月，蜀繡作品搭乘“神舟六號(hào)”遨游太空；
熙熙攘攘的成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)，四座航站樓也被設(shè)計(jì)成“太陽(yáng)神鳥”的形狀，寄寓著它對(duì)廣闊世界的歡迎與向往；
通過國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝省級(jí)傳承人胡光俊的精美設(shè)計(jì)，好客的成都人還用引以為豪的蜀錦織造技藝，將成都市市花芙蓉的圖案“文”在了第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶上面。
上圖：2023年4月19日拍攝的第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式主體育場(chǎng)及主火炬，主體育場(chǎng)的穹頂是由12000多塊彩釉玻璃拼接而成的“太陽(yáng)神鳥”。新華社記者沈伯韓 攝
下圖：6月14日拍攝的繡有神鳥圖案的大運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌綬帶。徐楊予恒 攝
賡續(xù)文脈，汲古壯今。成都一路前行，從西部?jī)?nèi)陸腹地走向改革開放前沿，從區(qū)域中心城市跨越為國(guó)家中心城市、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈極核城市、踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)……遷躍千年，凝聚了古蜀先民智慧與精神的成都城，在新時(shí)代展現(xiàn)一派錦繡華章。
詩(shī)意：“杜甫草堂”滋養(yǎng)萬(wàn)家
“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。”身著漢服的孩童朗誦著杜詩(shī)，在悠揚(yáng)的古琴聲中翩翩起舞……
盛夏的杜甫草堂綠意盎然，伴著黃桷蘭的氤氳香氣，一場(chǎng)場(chǎng)孩童詩(shī)歌會(huì)在此上演。千年詩(shī)歌之城，也因此散發(fā)出青春昂揚(yáng)的少年感。
2023年5月31日，孩子們?cè)诘谌龑枚鸥Σ萏谩袄疃拧痹?shī)歌兒童節(jié)系列活動(dòng)中表演。（成都杜甫草堂博物館供圖）
有一種說法，叫“自古詩(shī)人皆入蜀”。詩(shī)歌文化在成都?xì)v史深厚、生機(jī)勃勃。杜甫的《絕句》《春夜喜雨》，李白的《登錦城散花樓》、黃庭堅(jiān)的《安樂泉頌》、陸游的《成都行》……那些閃光的詩(shī)句滋養(yǎng)著這座城市的詩(shī)意氛圍。
漫步草堂，青石路邊褐色石頭上刻著文學(xué)家馮至先生的一段話：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂?！?/p>
6月12日，游客走過刻有馮至有關(guān)杜甫草堂論述的石碑。新華社記者沈伯韓 攝
如今的杜甫草堂，不僅是“詩(shī)迷”們心中的“朝圣”之地，更是成都獨(dú)特的城市文化圖騰。
自2017年啟幕的成都國(guó)際詩(shī)歌周，已連續(xù)在杜甫草堂舉辦了六屆，為成都留下了一筆可觀的文化財(cái)富?！跋Ｍ芡ㄟ^這個(gè)活動(dòng)，讓詩(shī)意在城市肌體中流淌。”中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)梁平說。
在成都，詞韻清雅的詩(shī)歌，古色古香的川劇、風(fēng)格多樣的音樂正在加快融合，通過各種審美形式創(chuàng)新載體，為城市文化注入鮮活生動(dòng)的新生命力。
“詩(shī)意的棲居”，帶動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、音樂藝術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等行業(yè)蓬勃發(fā)展。
箜篌、黑膠唱片……依托成都深厚的詩(shī)意底蘊(yùn)，四川省蜀樂佳音文化科技有限公司研發(fā)了一系列具有古蜀文化底蘊(yùn)的樂器和外觀精致的文創(chuàng)產(chǎn)品。該公司總經(jīng)理王漢磊說，通過將古蜀音樂文化、四川傳統(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代文藝潮流創(chuàng)新融合，他們正致力于音樂藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
近年來，成都文創(chuàng)園區(qū)不斷提檔升級(jí)，多個(gè)特色文創(chuàng)園區(qū)如雨后春筍不斷涌現(xiàn)：以工業(yè)遺址為主題的東郊記憶產(chǎn)業(yè)園煥然一新，用老舊倉(cāng)庫(kù)改造而成的完美文創(chuàng)公園發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁……2022年，成都新評(píng)定市級(jí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)40家、文創(chuàng)特色街區(qū)20條、文創(chuàng)特色村(社區(qū))20個(gè)。
詩(shī)意融入生活。2022年，成都完成老舊小區(qū)改造601個(gè)，惠及7.2萬(wàn)戶居民。這些老舊小區(qū)改造和城市有機(jī)更新，越來越注重在地方特色文化氛圍營(yíng)造等“軟件”方面著力與賦能，讓市民生活更有品質(zhì)、更加幸福。
“小區(qū)在改造中充分聽取居民的意見，新修了幾個(gè)花架，夏天到了，花朵爬上花架，大家在花架下賞花喝茶擺龍門陣，日子舒服又愜意?！背啥际星嘌騾^(qū)府南街道同德社區(qū)同馨苑小區(qū)居民黃映秋說。
“巴適”：發(fā)展夯實(shí)幸福底氣
煙火人間三千年,成都上下猛追灣。
孟夏傍晚時(shí)分，錦江（府河）邊上暑熱未退，成都猛追灣街道望平社區(qū)的望平濱河路兩側(cè)，放眼望去，時(shí)尚感、國(guó)際范十足。越來越多的年輕游客聚攏到這里的各式茶座、餐吧、酒吧、火鍋等特色餐飲門店、攤位旁，享受美好的夜生活。
隔著一個(gè)小區(qū)的望平街上，風(fēng)格截然不同。這是主打老成都風(fēng)格，市井味濃郁，煙火氣十足，周邊磚紅色的老房外墻散發(fā)一種特殊的懷舊魅力。隨著夜幕降臨，紛至沓來的海內(nèi)外游客，同樣是把老街兩邊的老火鍋、燒烤、缽缽雞店里里外外擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。
6月11日傍晚，人們漫步在成都猛追灣望平濱河路上。新華社記者沈伯韓 攝
29歲的以色列小伙子阿布在成都生活了11年，前年在望平濱河路一棟居民樓的3樓開了一家西式餐吧，這是他開在成都的第三家店?！俺啥嫉纳虡I(yè)氛圍非常好，特別是這里有一種豁達(dá)開朗的文化心態(tài)，人們知道怎么把日子過‘巴適’。”
成都方言里，“巴適”有舒服、真棒的意思。成都人懂“巴適”、敢“巴適”。在成都流行一種說法，理解了成都人對(duì)“巴適”的執(zhí)著，才能真正理解成都的城市文化。
作為建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)，成都的發(fā)展定位之一，就是建設(shè)“城市人民宜居宜業(yè)的示范區(qū)”，使城市發(fā)展更有溫度、人民生活更有質(zhì)感、城鄉(xiāng)融合更為深入，率先打造人民美好生活的幸福家園。
目前，成都已利用空閑零星地塊打造社區(qū)花園500余處，實(shí)現(xiàn)“推窗見綠、出門見景”；實(shí)施“老公園·新活力”提升行動(dòng)，50個(gè)老公園拆除圍墻1萬(wàn)余米，實(shí)現(xiàn)公園與社區(qū)界面、功能、業(yè)態(tài)融合；實(shí)施“金角銀邊”示范場(chǎng)景建設(shè)行動(dòng)，充分利用橋下、街旁、地下等7類城市剩余空間，網(wǎng)紅運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、美麗小公園、智慧科普角……每一處空間的華麗變身都反映出這座城市的對(duì)“巴適”理念的實(shí)踐。
2021年7月1日晚，成都猛追灣街道望平社區(qū)的美食一條街。新華社記者沈伯韓 攝
宜居的底氣是宜業(yè)。當(dāng)前，成都集聚了139家國(guó)家級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)、3個(gè)國(guó)家先進(jìn)制造業(yè)集群、2個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集群，國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)增至1.14萬(wàn)家，科創(chuàng)板上市企業(yè)17家……“巴適”的城市產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，為青年人提供了廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)與成長(zhǎng)空間。
2023年2月28日，成都錦江區(qū)三色路夜市。新華社記者唐文豪 攝
其實(shí)，這里隨處都有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)扎根的空間。玉成街原本只是鬧市里的一條背街陋巷，隨著附近商圈人氣持續(xù)擴(kuò)散，當(dāng)?shù)夭皇r(shí)機(jī)推進(jìn)了一個(gè)名為“玉成集巷”的城市更新項(xiàng)目?，F(xiàn)在，一座座樂活小鋪?zhàn)尷吓f院落的居民能夠積極參與街區(qū)商業(yè)運(yùn)營(yíng)，增加收入，而游客們則能在這片霓虹耀眼的高檔商圈里享受在小竹椅上吃小吃、喝飲料的別樣風(fēng)味。
2021年11月23日，成都鐵像寺水街的茶鋪前。新華社記者沈伯韓 攝
“余生很長(zhǎng)，何事慌張？”
成都鐵像寺中一家茶鋪的楹聯(lián)，生動(dòng)詮釋了千年來沉淀于這座城市中的人文精神氣質(zhì)：自強(qiáng)不息、樂觀豁達(dá)、開放包容。這種氣質(zhì)來源于成都的文化基因，植根于它數(shù)千年來的發(fā)展變遷、文化融合。這種氣質(zhì)更已匯聚為成都錨定全新發(fā)展坐標(biāo)后所形成的高質(zhì)量發(fā)展信心與定力，化作引領(lǐng)全體市民同心建設(shè)美好家園的獨(dú)特力量。
記者：王丁、楊三軍、葉含勇、董小紅、童芳、張海磊
視頻記者：楊進(jìn)、蕭永航、尤祥宇（實(shí)習(xí)）
編輯：王曙暉、杰文津、廖翊、劉禎
